|

د. موضي
بنت حميد السبيعي - مكة المكرمة
الدكتورة
موضي بنت حميد السبيعي أهدت المنهل دراستها العلمية
القيمة المعنونة (المعاني الصرفية للفعل الثلاثي
المزيد بحرف) دراسة استقرائية من خلال (الصحاح) تاج
اللغة وصحاح العربية للجوهري..
وتوسيعاً لدائرة الإفادة من هذه الدراسة رأت المنهل
نشر صفحات منها في أعدادها المتتالية..
أنس:
"الأُنس خلاف الوحشة. وهو مصدر قولك أَنِستُ به
بالكسر... الإيناسُ: خلاف الإيحاش".
أيس:
"ابن السكيت أيِسْتُ منه آيسُ يأساً: لغة في يئست منه
أيأسُ يأسا... وآيسني منه فلان، مثلَ أيْأَسني(1)."
"وآيسه فلان من كذا(2)."
تعس:
"التعس: الهلاك،... وقد تَعَسَ بالفتح تعسا، وأتعسه
الله".
جلس:
"جلس جُلُوسا. وأجلسه غيره".
حبس:
"أحبستُ فرساً في سبيل الله، أي: وقفت"، وفي اللسان:
"قال الليث: الحبيس الفرس يجعل حبيساًفي سبيل الله
يغزى عليه(3)."
حلس:
"وأحلست فلاناً يميناً، إذا أمررتها عليه" ضُمِّنَ
الفعل معنى ألزم كأنه مأخوذ من أحلست الدابة أي: جعلت
لها حِلْساً، ومن شأن الحلس أنه ملازم، جعلته ذا يمين.
خرس:
"الخَرَسُ، بالتحريك مصدر الأخْرَس. وأخرسَهُ الله" في
اللسان. "الخَرَسُ: ذهاب الكلام عياً أو خِلْقه، خرس
خرساً(4)."
خنس:
"خنس عنه يخنُسُ بالضم، أي: تأخَّر، وأخنسه غيره، إذا
خلَّفه ومضي عنه".
رعس:
"الرعْسُ: الارتعاشُ والانتفاض. وقد رعس فهو راعس...
وأرعسه الله مثل أرعشه".
ضرس:
"وأضرسَهُ أمر كذا: أقلقه"، في المعجم "ضرسَ
الرجل(5)".
فرس:
"فرس الأسد فريسته يفرسها فرساً، ... أي دق عنقها.
وأصل
الفرس هذا ثم كثر واستعمل حتى صُيِّر كل قتل
فَرْساً... وأفرس الرجل الأسد حماره، إذا تركه يفترسه،
وينجو هو"، التعدية لمفعول ثان.
قبس:
"القبس: شعلة من نار، يقال: قبست منه ناراً أقبس قبساً
فأقبسنى، أي: أعطانى منه قبس".
قرس:
"القرس: البرد الشديد... وقد قرس البرد يقرسُ قرساً:
اشتد. وفيه لغة أخرى: قرس البرد قرساً. وأقرسه البرد".
قمس:
"قمس بنفسه... لا يتعدَّى وأقمسته في الماء". مرس: "
المرسة: الحبل... المرس أيضاً: مصدر قولك: مرست البكرة
بالكسر تمرس مرساً، ... إذا كان ينشب حبلها بينها وبين
القَعْوِ... وكذلك إذا أنشبته بين البكرة والقعو قلت:
أمرسته".
مَسَسَ:
"مسست الشيء بالكسر أمسُّه مساً، فهذه اللغة الفصيحة".
وحكى أبو
عبيد. مسستُ الشيء بالفتح أمسُّه بالضم... وأمسسته
الشيء فمسه" التعدية لمفعول آخر.
نجس:
"نجس الشيء بالكسر ينجس... وأنجسه غيره".
نفس:
"نَفُس الشيء بالضم نفاسة أي: صار نفيساً مرغوباً
فيه... وأنفسني فلان في كذا، أي: رغبني فيه"، جعلني ذا
نفس فيه... أي: قصد.
وجس: "
وأوجس في نفسه خيفة، أي: أضمر" في المعجم "وجس فلان
وجساً: أضمر
الخوف(6)."
يئس: "
آيسه فلان من كذ" في اللسان: "اليأس: القنوط،... أيس
ييأس(7)."
حمش:
"أحمشت القِدْر: أشبعتُ وقوده"، وفي اللسان: "حمش
الشر اشتدَّ(8)" التعدية مجازاً.
دهش:
"دهش الرجل بالكسر يدهش دهشاً: تحير... وأدهشه الله".
رعش:
"الرعش بالتحريك: الرعدة... وقد رعش بالكسر... وأرعشه
الله".
طيش:
"طاش السهم عن الهدف، أي: عدل. وأطاشه الرامي".
عشش:
"عشَّ بدنه، أي ضمر ونحل. وأعشَّه الله سبحانه".
عيش:
"العيش: الحياة وقد عاش الرجل معاشاً، وأعاشه الله
سبحانه عيشه راضية".غطش: "أغطش الله سبحانه الليل، أي:
أظلمه"، في اللسان: "غطش الليل، فهو غاطش أي:
مُظلم(9)"
نفش:
"نفشت الإبل والغنم تنفش وتنفش نفوشاً، أي: رعت ليلا
بلا راع... وأنقشتها أنا: تركتها ترعى ليلاً بلا راع".
وحش:
"الوحشة: الخلوة والهم. وقد أوحشت الرجل فاستوحش"، في
المعجم: "وحش فلان للشيء يوحش وحشة: شعر
بوحشة له(10)".

(1)اصلاح المنطق، 1، 151
(2)هذه المادة من يئس.
(3)جـ6، 45، العمود/1 مادة حبس.
(4)جـ6، 62، العمود/1 مادة خرس.
(5)جـ1، 540، العمود/2 مادة ضرس.
(6)جـ2، 1025 العمود/ 2 مادة وجس.
(7)جـ6، 260 العمود/2 مادة يئس.
(8)جـ2، 288 العمود/2 مادة حمش.
(9)جـ6، 324 العمود/ 2 مادة غطش.
(10)جـ2، 1028 العمود/ 3 مادة وحش.
|