المنهل وعبق التاري

هؤلاء كانوا نخبة ممتازة تعيش في حمى الأدب بروح لطيفة مدفوعة بالهواية البحتة التي يبذلون فيها جهوداً كبيرة تضارع جهود المحترفين من الأدباء، رغم أنهم لم يكونوا يهدفون من وراء هذه الجهود إلا الكسب الأدبي.

وكان صدور العدد الأول من جريدة (صوت الحجاز) يوم الأثنين 27 ذو القعدة من عام 1350هـ، الموافق 4 ابريل 1932م.

والذي يبدو أن تحرك أبناء مكة المكرمة وانتشار آثارهم الفكرية فيما كانت تنشره لهم جريدة (صوت الحجاز)، قد دفع بأبناء المدينة المنورة للاقدام على اصدار جريدة، ومجلة.

وقد استمر المنهل من ذلك التاريخ ليومنا مواصلاً في نشر الأبحاث والمقالات الفكرية والأدبية وقصائد الشعر والقصص وما يكتبه الرواد وشداة الأدب.

رحم الله الرائد الكبير الأستاذ عبد القدوس الأنصاري الذي أنشأ بإصداره «المنهل»، شعلة أدبية تضيء الفكر وتشبع الوجدان بما تنشره من علوم ومعارف.

كما أسأله جل وعلا أن يرحم الصديق الحبيب الأستاذ نبيه الأنصاري الذي حرص على استمرار الشعلة المضيئة بذخائر العلم والتي حملها من بعده نجله الأستاذ زهير ليسير بالمنهل كما أراد له مؤسسه الكبير.

رحلتي مع المنهل وصاحبها رحمه الله

علي خضران القرني - الطائف -

بهذا العام الهجري الجديد 1430هـ، تكون مجلة (المنهل) قد ولجت عامها الخامس والسبعين من عمرها المديد ـ إن شاء الله ـ في خدمة الآداب والعلوم والثقافة.. شعارها كما تعودت في كل عام (إلى الأمام على الدوام)،

غير آبهة بما واجهها في مسيرتها الطويلة من صعاب وعقبات وخاصة في الجانب المادي.. ولكنها واجهت كل ذلك بالعزم والصبر والاحتساب ودعاء المحبين ووقوفهم إلى جانبها وفي مقدمتهم الدولة ـ أيدها الله ـ تقديراً وعرفاناً بدورها الريادي وتاريخها العريق المشرف في خدمة الوطن والأمة (أدبياً وعلمياً وثقافياً) على امتداد تاريخها الطويل.. وما تزال تُعطي في هذا الجانب دون كلل أو ملل.

تمتد رحلتي مع هذه المجلة وصاحبها ـ يرحمه الله ـ إلى أوائل الثمانينيات الهجرية، حيث كانت في طليعة المجلات التي حرصت على قراءتها والاحتفاظ بأعدادها وما زلت؟

كما أنها من أُولى المجلات الأدبية التي شاركتُ ـ بداية ـ بالكتابة فيها وقويت علاقتي بها وبأسرتها وفي طليعتهم صاحبها ومنشئها الأديب العلامة الراحل الشيخ: عبد القدوس الأنصاري، الذي كان الساعد الأيمن ـ بعد الله تعالى ـ في تبني مواهب الشباب من ناشئة الأدب وشداة القريض والأخذ بأيديهم إلى تحقيق طموحاتهم الأدبية وكان موجهاً لهم قبل أن يكون مشجعاً.

كانت مجلة المنهل أشبه ما تكون بجامعة تخرج فيها العديد من أرباب القلم في شتى مجالات الكتابة، وكان لها الفضل بعد الله تعالى في خدمة الحركة الأدبية بالمملكة ـ تاريخا ومسيرة ـ على امتداد تاريخها الطويل المجيد وتخريج العديد من المتخصصين في شؤون الأدب والثقافة على مستوى المملكة والعالمين العربي والإسلامي.

وإلى جانب الجهود التي بذلها الأديب الرائد عبد القدوس الأنصاري وأسهم بها في مسيرة الأدب السعودي منذ تأسيس مجلته عام 1355هـ، فقد أثرى المكتبة العربية ببحوثه الرصينة في مجال الدراسات الأدبية والتاريخية واللغوية والشعر والقصة والآثار والتي كانت وما زالت مرجعاً مهماً للباحثين والدارسين على حد سواء.

كما شارك الأنصاري ـ يرحمه الله تعالى ـ في العديد من المناسبات الثقافية من ذلك محاضرة عن سوق عطاظ (تاريخاً وموقعاً)، ألقاها بنادي الطائف الأدبي في أولى سنوات تأسيسه.

ومهما استرسلت في رصد الجهود الأدبية والثقافية الرائدة التي حققتها هذه المجلة منذ فجر تأسيسها حتى الآن وما بذله صاحبها ومؤسسها في سبيل ذلك من جهود لا تنسى.. فلن آتي على كل ذلك.. وإنما أردت الاسهام بجهد المقل في احتفاليتها بدخولها عامها (75) وكلها عزيمة ومضاء في خدمة الأمة والوطن وشعارها (إلى الأمام على الدوام). وحسبي أنها خطرات وجيزة عن تجربة مرحلية عشتها إلى جانب شخصية عظيمة كان لها الدور الإيجابي في بداية مسيرتي الأدبية توجيهاً وتشجيعاً، يشاركني في هذه المسيرة العديد من الشباب الواعد آنذاك ممن لا يتسع المجال لذكرهم.

وانني على ثقة من استمرارية دعم الجهات المعنية لمسيرتها الأدبية والعلمية والثقافية لتبقى منارة شامخة في سماء الأدب السعودي المعاصر وصورة مضيئة في نهضتنا المباركة التي يقود مسيرتها المظفرة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبد العزيز ـ يحفظهما الله تعالى ـ وخاصة في تحقيق واتمام مشروعها الثقافي المنتظر (دارة المنهل) وبالله التوفيق.

ص.ب 101 الطائف

احتفال المنهل باكتمال

خمس وسبعين سنة على تأسيسه

بادئ ذي بدء كانت مجلة المنهل وانطلاقتها من مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث انبثق منها نور الإيمان وبزغ فجر العرفان وإليها يَأرِزُ الإيمان بإذن الله تعالى، فكان تأسيس المنهل (المجلة) ونشأتها بهمة صادقة مع قلة المعين وجهد شاق مع زيادة اليقين على يد المرحوم الأديب واللغوي الأستاذ عبد القدوس الأنصاري ـ يرحمه الله تعالى ـ الذي بذل جهوده وكرس أوقاته في سبيل إثراء منابع الفكر وترميم صروح المعرفة.

فراح يعالج تارة بعض الأخطاء الشائعة في اللغة العربية ويبين للناس وجهها الصحيح، وتارة يهتم بالتاريخ ومداخله ومخارجه، وتارة يهتم بآثار المدينة المنورة الشريفة، وحق لها أن يهتم بآثارها ومشاهدها وآبارها وعيونها وآطامها وبيوتها وجبالها وسهولها وأوديتها وقيعانها وأزقتها وساحاتها ونخيلها وغراسها، كما اهتم بها قبله علماء أجلاء كرام، فكتب الشيخ عبد القدوس الأنصاري في ذلك كتبه ودون مصنفاته المعروفة، فكان أديبا بارعا ولغويا فذا ومؤرخا ثقة.. ومن أبرز جهوده التي أخذت تضطلع لتشيد بدوره مجلته الغراء (المنهل) التي أسسها سنة 1355 للهجرة الشريفة، فكانت بداية صدورها في هذا العام، وها هي اليوم تستعد للاحتفال بعيدها الخامس والسبعين، وجدير لها أن تحتفل، بل وتبتهج، بل وتسر وتعلن للملأ عن مدى حب أسرتها لها ومدى ما يكن لها الكتَّاب والقراء من التقدير والتثمين على حد سواء. وهذه الأدوار الرائدة التي تكللت بالنجاح للمنهل طيلة هذه العقود الماضية في شرق البلاد وغربها وشمالها وجنوبها، بل وفي الأقطار العربية والإسلامية قاطبة ـ في تقديم كل ما هو خالص ونقي وسليم، سواء كان في نشر مواضيع من التاريخ الذي يُعْتَبر دراسته مفيدة في تنوير الفكر وتثقيف الناشئة، التي يحررها العالمون بمفاصل التاريخ، أو في بث روائع من الآداب العربية الراقية الفصيحة من المنظوم والمنثور ذات القيمة العالية في المتانة والإتقان أو مواضيع ذات فائدة تثري ثقافات المجتمع ـ جعلتها تستقطب حولها أصحاب الأقلام الرفيعة من العلماء والمفكرين الذين يلتزمون بالمثل العليا والوسطية والاعتدال ويضيئون مشاعلها ومصابيحها دون كلل أو ملل. ومن هنا لم يتوان المنهل في المضي قدما في تقديم رسالته السامية، فعالج كثيراً ونشر كثيراً ونَوَّر كثيراً، فأصبحت بذلك تعد من أندر المجلات الإسلامية العربية التي دامت بتفوق مذهل كل هذه السنين الطويلة وهي في توهج مستمر واشعاع مستقر وتميز مزدهر. فتنامت ثقة الناس بها لحسن اختيارها لموادها وصقالة موضوعاتها ونقاء طويتها ورصانة محتوياتها، فلا ترى فيها دعابة تافهة ولا تسويقا فاشلا ولا مهاترات مغرضة ولا سجالا لكلام فارغ المحتوى والمضمون ولا صوراً مزرية، ونالت ثقة المثقفين من النخبة العلمية والتاريخية والأدبية أيضا لأنها انتهجت غراس القيم واتبعت سبل النقاء وصحبت قافلة الطهارة، حتى دخلت سنتها الخامسة والسبعين وكأنها عروس الأمس تزدان بالرقي واللمعان وتعطي عطاء بلا نقصان وتقدم للملأ والأجيال كل غال من الدرر الثمينة واللالئ المضيئة ولا تزال كذلك إن شاء الله تعالى، ذلك من فضل الله عليها وعلى أصحابها، إذ كانت النية والله أعلم صادقة والمقصد سليما والهدف صحيحا، فما كان لله فهو متصل وما كان لغير الله فهو منقطع. والمجلة بذلك راق صفاؤها وعذب منهلها ونما روادها وكثر قراؤها، فلقد تلقيت رسائل من الخارج من بعض المتابعين لها يثني على المنهل ويسأل عن بعض كتابها وعن أعداد من المجلة لم تصله، وهذا يدل بلا شك على سعة انتشارها واهتمام القراء بها وهي جديرة بذلك ولا شك.

وقد حظيت المجلة من قادة بلادنا بكل دعم وتشجيع ومساندة، وها هو خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود ـ أيده الله ـ يوليها اهتماما كبيرا، كما أن صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام ـ حفظه الله ـ لا يدخر عنها اهتمامه، وقد علمت أن سموه لا يفوته عدد واحد من مجلة المنهل إلا ويطلع عليها ويتصفح في موضوعاتها ويعطيها وقتا كافيا لمطالعتها.

نعم، فكم من مجلات طويت صفحاتها وانطفأت أنوارها ولم يكتب لها الاستمرار ولا النجاح، لكن مجلة المنهل دامت وازدانت ولم تزل كذلك تعطي المزيد والمزيد بإذن الله تعالى، وقد رحل الشيخ عبد القدوس إلى رحمة ربه قرير العين وهو يرى ركب مجلته التي غرس بذورها بيده يجري في سباق مع الزمن نحو التقدم والانتشار، فأخذ من بعده بزمامها وقاد ركابها ابنه ووريثه الأستاذ الجليل نبيه عبد القدوس الأنصاري ـ يرحمه الله تعالى ـ الذي سار بها وأوصلها إلى مصاف الأعمال الناجحة والأذواق الرائجة في هذا المجال، وذلك ببعد نظره وحسن إدارته وسلاسة اسلوبه ونزاهة اختياره حتى قضى نحبه، فلحق بوالده وبركبه، فتسلم الراية من بعده ونهض بالمهمة في عهده ابنه الشاب المهذب الأستاذ زهير بن نبيه بن عبد القدوس الأنصاري ـ سلمه الله ـ فاستطاع أن يقود الركب ويجتاز الصعاب بكل جاهزية واقتدار، فسار المنهل كما هو متوقعا ومرسوما له، متقدما بزهوه شامخا بفخره وإلى الأمام.

فنسأل ربنا تبارك وتعالى لها ولأسرتها والقائمين عليها كل توفيق كما يطمحون إليه وأن يكتب لهم النجاح في أداء هذه الرسالة بحسن الطوية ونقاء السريرة والله الهادي إلى سواء السبيل.

وبهذه المناسبة قلت:

المنهل واستشراف المستقبل

فاروق صالح باسلامة - جدة

عندما يتقدم أي عطاء انما يشرئب بهامته نحو المستقبل. والمنهل وهي تواصل مرحلة جديدة من عمرها المديد ـ بمشيئة الله تعالى ـ لهي تتقدم بعطاء جديد للثقافة والمعرفة والفكر والأدب والبحث العلمي..

وفي المراحل المتعددة التي قطعتها مدت بالعطاءات المعنوية والآداب الفكرية والقيم العلمية والفنون الثقافية للقارئين والمتلقين من الأجيال الماضية والحاضرة وحصدت مئات الأبحاث والدراسات ومئات المقالات ومئات القصائد الشعرية والكلمات الشاعرية.. هذا سوى الأبواب والأركان والكلمات الثابتة في زواياها وصفحاتها المتعددة.

إن مجلة «المنهل» مجلة ثابتة في فكرها وتوجهها الثقافي والعلمي والمعرفي منذ أسسها المغفور له ـ بإذنه تعالى ـ الأستاذ عبد القدوس الأنصاري، ثم واصل مسيرتها الأستاذ نبيه عبد القدوس الأنصاري ـ رحمه الله  وهي حتى الآن متمسكة بهذا التوجه المعرفي المشرق، والثقافي المفيد، وذلك لأن طروحاتها الموضوعية وأفكارها الكتابية وآدابها الإنسانية تنبع من قيم دين الإسلام وفكره الأصيل، ومن أصالة العرب وآدابهم. وعلى ذلك سارت المجلة منذ بدأت الصدور وأسست في عام 1355هـ، الموافق 1937، بإمكانات محدودة، لكن بالجهد والعطاء واصلت طريقها بالسير قدما واستمرت المنهل تؤتي أكلها وتعطي ثمارها لطلاب المعرفة والباحثين عن العلوم والآداب والفنون. وهي في المملكة العربية السعودية ـ حيث تصدر ـ تذكرنا بمجلات الثقافة والرسالة والهلال بمصر العربية وسواها من المجلات الأدبية والتراثية التي تصدر أو كانت تصدر من بلدان الوطن العربي.

مجلة المنهل.. مشروع حضاري...

السماني كمال الدين - السودان-

وبهذه المنهجية الواضحة التف حول المنهل كبار الكتاب والعلماء والأدباء من كل العالم العربي والاسلامي.

آثروا مجلة المنهل ببحوثهم ودراساتهم وندواتهم ومحاضراتهم، ومقالاتهم.. بشعرهم وقصصهم ورواياتهم...

كل أعلام العربية التقت أقلامهم في مجلة المنهل.. والمتصفح لمجلدات المنهل منذ أول عدد منها وحتى اليوم يجد مصداق ما نقول..

وفي الداخل، في المملكة العربية السعودية احتضنت المنهل أقلام الرواد والناشئة، وهؤلاء شجعتهم وأخذت بأيديهم حتى غدوا ما هم عليه الآن.. والمتصفح لمجلدات المنهل يسترجع (أسماء ومواقف وكتابات..).!! تستحق الوقوف عندها..!! ولعل القراءة الثانية تكون اكثر امتاعا .

في الداخل تتبعت المنهل حركة (النهضة والتنمية) في المملكة العربية السعودية.. سجلتها ودونتها، ووثقت لها واحتفت بها.. بل وشاركت فيها.. في كل مجالاتها ومعطياتها.. بل لمجلة المنهل أُولَياتها التي تُكْتبُ لها وتُسجل بمداد من نور وتخلد.

ومن تلك الأوليات:

راجع ان شئت مقال الأستاذ عبد القدوس الأنصاري المعنون (أحلام) المنشور في مجلة المنهل في عدد (ربيع الآخر 1368هـ/1949م)، وراجع ان شئت مقاله المعنون (بين أحلام عام 1368هـ وأحلام عام 1400هـ)، المنشور في عدد (صفر ـ ربيع الأول 1400هـ)، يتبين لك مدى حرص المنهل على تقديم ما يفيد الوطن، والفرح به عندما يصبح انجازا يتمتع به الوطن.

في عام 1379هـ/1959م، أصدرت المنهل كتاب (اليوبيل الفضي) بمناسبة مرور ربع قرن على تأسيسها، وجعلت من هذا الإصدار مناسبة قائمة لتسجل فيه كل حركة النهضة والتطور التي حققتها المملكة العربية السعودية، منذ قيامها وحتى ذلك التاريخ، وكانت المنهل أسعد ما تكون بتدوين وتوثيق منجزات هذه النهضة الفتية في كل مجالاتها.

وهذا الإصدار يُعد بكل المقاييس إصداراً توثيقياً تاريخياً.. وفي ذات الإتجاه والتوجه، وبمناسبة (مئوية المملكة) في عام 1419هـ، أصدرت مجلة المنهل إصداراً خاصاً بهذه المناسبة في شهر شوال 1419هـ، سجلت فيه إنجازات المملكة في كل ميادين الانجاز منذ تأسيسها وحتى تاريخ هذا الإصدار..

وهكذا تظل مجلة المنهل تحمل هذا الوطن في أحداقها.

ولما قامت جامعة الملك عبد العزيز بجدة بعقد هذا المؤتمر الأدبي، كانت المنهل أول المحتفين به.. وسجلت أحداثه كاملة في عددها الصادر في شهر ربيع الأول 1394هـ.

وقبل هذا التاريخ بحوالي عقد من الزمان أصدرت مجلة المنهل إصداراً كاملاً عن (الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية) وهو عددها الصادر في شهر رجب 1368هـ. وكل هذه الانجازات العظيمة تعد من أوليات المنهل.

وبمناسبة هذه (الإصدارات الخاصة) يُذكَر هنا ويُسجل للمنهل سبقها الزمني والموضوعي في تخصيص ما اسمته (الإصدار السنوي الخاص)، إذ تقوم المنهل إلى جانب أعدادها الشهرية المعتادة، بافراد عدد خاص متميز يتناول موضوعاً واحداً له أهميته العلمية والموضوعية، تحشد لهذا الموضوع المختار جمهرة من العلماء والمختصين في مجاله، بحيث يتناول كل كاتب من هؤلاء جزئية أو مداراً من مدارات الموضوع الكلي يُفَصِّل فيه البحث والدرس.

ويلاحظ ضمن هذه (الإصدارات السنوية الخاصة) إصدار أعداد خاصة بالمملكة العربية السعودية، مثل (مكة المكرمة المقام والإرتحال) و(المدينة المنورة مَأْرِز الإيمان) و(الأمن والأمان) و(المملكة العربية السعودية في مرآة المنهل).. و(الملك سعود بن عبد العزيز في مرآة المنهل).

وقبل ذلك نشرت المنهل مجموعة دراسات وبحوث تسجل دور النساء العالمات في الحجاز.. راجع عدد ربيع الأول 1371هـ.

وأحسب يقيناً إذا ما قام دارس بهذا الموضوع سيجد مادة تثري دراسته وتكسبها التميز.. مجلة المنهل لم تكن مجلة محلية، ولا ينبغي لها، بل حملت هموم وأحلام عالمها الإسلامي والعربي، بل حملت هم الإسلام والمسلمين، والعرب والعربية.

حملت المنهل لواء الدفاع عن الدول الإسلامية والعـربية المُستعمرة ونادت بالجهاد لإخراج المستعمر من ديار المسلمين، ودعت المسـلمين بالأخذ بأسباب القوة والمنعة في كل جوانبها الصناعية والاقتصادية والعلمية والبشرية.

كل ذلك، بأقلام الأدباء والمفكرين والمثقفين، وبأقلام العلماء والمختصين، من كل العالم الإسلامي والعربي.. فقد كانت مجلة المنهل ملتقى جامعاً لأقلام أولئك الأفذاذ في عالمنا العربي والإسلامي.

ومجمل كل ما قيل ويقال عن المنهل، يمكن تلخيصه في هذه الجملة: (المنهل مشروع حضاري).. الحضارة في كل معانيها ومدلولاتها.

هذه بعض الأوليات والخواطر حول مشروع مجلة المنهل الحضاري، رأيت أن اكتبه وأنشره بمناسبة دخول هذه المجلة الرائدة عامها (75) من عمرها المديد بإذن الله تعالى.