وعلى الجملة فإنه ممن أطبق الناس على فضله، وسعة علمه، وحسن سمته وصلاحه، مع القبول التام من الخاص والعام. وقد أثنى عليه علماء وقته بما يطول شرحه ـ وله مؤلفات كثيرة ـ منها:

(التنبيه) في الفقه الشافعي مطبوع (والمهذب) مطبوع (والتبصرة) في أصول الفقه مخطوط (وطبقات الفقهاء) مطبوع، (واللمع) في أصول الفقه مطبوع. و(الملخص) و(المعونة) في الجدل، وغيرها ومنها هذا الكتاب (النكت).

مات ـ رحمه الله ـ ببغداد وصلى عليه المقتدي العباسي (1).

نسخ المخطوط:

توجد لهذا الكتاب نسخة خطية واحدة كاملة، وهي من مكتبة أحمد الثالث بتركيا تحت رقم (1154). مجموع أوراقها (309) تسع أوراق وثلاثمائة، في كل ورقة صفحتان في كل صفحة (32) اثنان وثلاثون سطرا، في كل سطر من 12 ـ 15 كلمة. وقد خط بخط نسخي واضح، نسخها صاحبها أويس بن عمرو بن علي الموشلاني المراغي بمدينة السلام (بغداد) في المدرسة النظامية عَمَّرها الله سبحانه، ليلة الأحد لخمس قضين من شعبان المبارك سنة ست وستين واربعمائة.

معنى ذلك ان الناسخ كتبها باشراف المؤلف، وذلك لأن الانتهاء من النسخ كان قبل وفاة المؤلف بعشر سنين. والإمام الشيرازي بقي في المدرسة النظامية الى حين وفاته. والنسخة مقابلة، وواضحة في الفيلم (2). وتوجد نسخة أخرى ناقصة، لم اطلع عليها.

هذا الكتاب أخذه للتحقيق أحد الأخوة كرسالة دكتوراه، ولم يستطع ان يكمل إلا كتاب البيوع، فهذا الكتاب إذن فرصة ثمينة لمن يرغب في التحقيق

أول المخطوط وآخره:

الحمد لله حق حمده. وصلاته على خير خلقه وعلى آله وصحبه. سألني جماعة من أصحابي وفقهم الله واياي لطاعته. أن أصنف لهم مختصرا جامعا للنكت يسهل حفظه. ويخف حمله. فأجبتهم الى مسألتهم. وصنفت هذا الكتاب، واقتصرت فيه على ذكر الظواهر الجيدة. والنكت المعتمدة. وما يقدح من الأسئلة. ويعول عليه من الأجوبة. وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت. وهو حسبي ونعم الوكيل.

لا يجوز إزالة النجاسة بمائع غير الماء، وقال أبو حنيفة يجوز إزالتها بكل مائع طاهر مزيل للعين. لنا. قوله صلى الله عليه وسلم لأسماء... الخ.

آخر المخطوط:

قلنا: ليس الظاهر النكاح الصحيح، فإن الناس يفعلون الصحيح والفاسد. ولأن الظاهر فيمن لم تعرف حريتها أيضا انها حرة بظاهر الدار. ثم لا تثبت زوجيتها. ويبطل به إذا جاء أخو هذا الصبي وادعى البنوة، فإن الظاهر أن أمه لم تتزوج بغير هذا الزوج. ثم لا يثبت نسبه. وبالله التوفيق والله أعلم بالصواب. تم الكتاب بحمد الله. والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد سيد المرسلين وخاتم النبيين وعلى آله أجمعين.

الهوامش :

(1) قد أطلت في ترجمة المؤلف لأُري إخواني أن الفضل في كثرة العلم لا في كثرة المال، وأن المناصب هي تطلبك إذا طلبت العلم دون أن تطلبها. انظر زيادة عن المؤلف في شذرات الذهب 3/349 ـ 351 والأعلام 1/51 وهدية العارفين 1/8.

(2) النسخة التي بين يدي مصورة لم يتضح أولها لكنها تقرأ بصعوبة.